-
Litteris vincimur
01 200 FtAz Országos Katolikus Gyűjteményi Központ, a Váci Egyházmegyei Könyvtár és a Pázmány Péter Katolikus Egyetem Bölcsészet és Társadalomtudományi Kar Klasszika Filológia Tanszéke közös szervezésében került sor 2017. május 11-én és 12-én a váci Püspöki Palotában az első Scriptorium-konferenciára. A tanácskozás célja egyfelől az volt, hogy a digitális írásbeliség korában középpontba állítsa azt a szöveg-corpust, amely a könyvnyomtatás föltalálásáig a fölhalmozott tudás továbbadásának kizárólagos formája volt, s amely jelentőségét a XV. század után sem veszítette el, sőt bizonyos tekintetben a mai napig megőrizte, másfelől pedig, hogy ráirányítsa a figyelmet arra a gazdag kéziratos anyagra, amely a magyar és nem magyar egyházi és világi köz- és magángyűjteményekben található. Ennek a gazdag és sokrétű, folyamatosan bővülő hagyatéknak a föltárása és értelmezése komoly kutatómunkát és speciális ismereteket igényel. Ugyanakkor a szövegek eltérő természetéből fakadóan a megközelítési lehetőségek is igen változatosak, így a kéziratokkal, kéziratossággal foglalkozó kutatók közti eszmecsere egyszerre szolgálhat arra, hogy bővüljön az általunk ismert szövegvilág s új módszertani fogásokat és értelmezési műveleteket ismerjünk meg. Ennek a szándékaink és terveink szerint évente más-más helyszínen megrendezésre kerülő konferenciasorozattal párhuzamosan Scriptorium könyvsorozatot jelentetünk meg, amelynek az első kötetét adjuk közre. Ennek anyagát a tanulmányokban tárgyalt kéziratok kronológiája szerint rendeztük el. Bízunk abban, hogy e kötet varietas-a bizonyítja, milyen bőséges, izgalmas és tanulságos kéziratos anyag vár földolgozásra és értelmezésre, amelynek eredményeképpen milyen sokrétű új ismeretekre tehetünk szert.
-
-
Magyarország az anjouk korában
01 500 FtElőszó:
Amikor arra a feladatra vállalkoztam, hogy a nagyközönség számára megrajzoljam az Anjou-kori Magyarország képét, nem tűzhettem ki célul a kornak eredeti kutatások alapján való megírását, hanem arra törekedtem, hogy Pór Antal és Fraknói Vilmos alapvető kutatásaira támaszkodva felhasználjam a korra vonatkozó irodalmat s ennek alapján minél tisztább képet nyújtsak. Még egy körülményre kell felhívnom az olvasóközönség figyelmét. Munkám terjedelme előre meg volt határozva és így a hatalmas anyagból iparkodtam kiválogatni a kort jellemző adatokat; különösen hazánk külpolitikai viszonyainak és közállapotainknak rajzára fektettem nagy súlyt, mint amelyek leginkább alkalmasak arra, hogy rég letűnt korok képét lehetőleg hű világításban mutassák be.
A szerző. -
Magyarország egyházi és politikai összeköttetései a Római Szent-székkel I-III.
06 000 Ft„A pápaságéleterejének hatalmas megnyilatkozását tárja föl a konstanczi zsinat után következő korszak története. A római szentszék tekintélye, melyet a nagy szakadás idején az egymással szemközt álló vetélytársak és párthíveik versengése megingatott, újból érvényesül meg nem fogyatkozott módon. Egy hírneves protestáns történetíró nyíltan vallja, hogy ehhez a szakadáshoz hasonló válságban minden világi birodalom enyészetét találta volna; ellenben «az egyházban, csodálatos szervezeténél, a pápaság eszméjének elpusztíthatatlan erejénél fogva, a legmélyebbre érő hasadás is csak föloszthatatlanságát igazolta». Zsigmond királynak kétségkívül a legnagyobb része volt abban, hogy a római szentszék a kereszténység egyházi és politikai kormányzásában megillető helyét visszafoglalta. A közte és az új pápa, V. Márton között létrejött benső viszony megszilárdítására voltak hivatva a szentszék követei, kik udvaránál és országaiban tartózkodtak. Még Konstanczban időzése alatt, 1418 július 10-én rendelte a pápa Dominis János bíbornokot, ki előbb raguzai érsek volt, a magyar korona országai és Csehország területére legátussá, elsősorban a husszita eretnekség kiirtását tűzvén ki föladatául. Oldala mellé kevéssel utóbb a spanyol De Palacios Ferdinandot, ki ekkortájt lett az apostoli palota ügyhallgatójából lugói püspökké, mint nuntiust helyezte.”
-
-
Merre vezet az út?
02 500 FtKatolikus kereszténynek lenni – könnyű vagy nehéz? Hogyan válaszolhatunk erre az olykor még a vallást is materializáló korunkban? A kereszténységet és az életet – a mai korszellemtől indíttatva – hajlamos különválasztani az európai gondolkodás. Mintha a keresztény az életnek valamiféle részleges, jelzős változata lenne. A reneszánszig nyúlik vissza az a szellemi áramlat, amely később a felvilágosodásban fogalmazta meg azt az alapvető szemléletbeli váltást, amelynek társadalmi, gazdasági, erkölcsi következményeivel napjainkban nézünk szembe. Orosz Atanáz, görögkatolikus püspök élettörténetéből, vallomásaiból megnyerő módon bontakozik ki előttünk: kereszténynek lenni természetes állapot. Ez a természetesség természetes módon kapcsolódik össze a természetfölöttivel – így nyilatkozik meg az ember létezésének szépsége és teljessége, ami olykor könnyűnek tűnik, máskor meg nehéznek.
-
Metalogicon
01 600 FtA szerzőt a szakirodalomban régtől fogva úgy értékelik, mint korának legolvasottabb tudósát, mint humanistát, aki kétszáz évvel megelőzte korát. Metalogicon című munkájában János hitet tesz a sokoldalú képzettséget adó filozófiai alapon nyugvó humanista oktatási rendszer mellett, amelyet a görögöknél Platón és Arisztotelész, a rómaiaknál pedig Cicero és Quintilianus képviselt. Úgy érzi, hogy saját korában veszélybe került ez az igényes pedagógiai program, és a tananyag jelentős csökkentésével az oktatást szinte a fecsegés szintjére süllyesztik le. Határozottan elítéli ezt a tendenciát, felhívva a figyelmet Arisztotelész logikai műveire. E művek fölfedezésének és értékelésének folyamatában olyan fontos szerepet játszott a Metalogicon, hogy nyugodt lélekkel tekinthetjük e művet az érett skolasztika előkészítőjének.
-
-
-
Rabindranath Tagore világnézete
02 000 FtA könyv Rabindranath Tagore indiai (bengáli) írót, költőt, bölcselőt, irodalmi Nobel-díj nyertest mutatja be, aki 1926-ban Magyarországon is járt, Balatonfüreden kezeltetve betegségét. Tárgyalja világnézetét, vallási nézeteit, és összehasonlítja a kereszténységgel.
-
-
-
-
-
-
-
Történelmi hazugságok
05 000 Ft„Már foglalkozánk a jelen könyv kidolgozásával, midőn XIII. Leónak 1883. évi augusztus 15-éről kelt, de Luca, Pitra és Hergenröther bíborosokhoz intézett jelentőséges irata a valódi történelmi tudomány kívánalmairól nyilvánosságra jutott. Ez a nyilatkozatok egész sorát foglalja magában, melyek csattanósan kifejezik a mi nézeteinket és szándékainkat, és a melyeket művünk jellemzéséül kivonatban itt közölni szándékozunk.
A sz. atya annak a fölsorolásával kezdi iratát, hogy „ugyanazok, kik az egyházat és a pápaságot gyanússá és gyülöletessé akarják tenni, nagy erővel és ravaszsággal támadják mag a keresztény kor történelmét”, még pedig „oly ravaszsággal és csalfasággal, hogy ők azokat a fegyvereket, melyek az igazságtalanság leálczázására igen is alkalmasak volnának, arra használják, hogy igazságtalanságot kövessenek el”. -
Vallás és faj
04 000 FtHitvédelmi célú könyvemmel kettős feladatot kívánok szolgálni. Egyrészt felelni akarok több fontosabb kérdésre, amely a néhány évtizedes, erőteljes iramú fejlődésre visszatekintő örökléstudomány és fajkutatás legújabb eredményeivel kapcsolatban a keresztény hit területén felmerült. Másrészt, mivel e kérdések egy részét torzítva és túlozva az úgynevezett «faji vallás» követelésének jelszavai röpítik világgá, azért ezekkel a jelszavakkal szemben felvonultatom az illetékes tudományágak (faj- és örökléslélektan, bölcseleti embertan, faj- és vallástörténet) ítéleteit. Hauer Vilmos tübingai egyetemi tanár és vallástörténész mint a «német hitmozgalom» (Deutsche Glaubensbewegung) megalapítója egyben a faji vallás követelésének legfőbb elméleti megalapozója is. Könyvem külső forma szerint Hauer ellen szól. Valójában az így választott külső irodalmi forma csak alkalom arra, hogy a faji vallás elméletével szemben felvett tudományos vita keretében feleljek az örökléstan és fajkutatás fejlődésével szükségszerűen együttjáró teológiai kérdésekre.
-
Vázlatok a magyar jezsuiták multjából I-III.
012 000 FtNEM VILÁGRASZÓLÓ könyvvel akarok itt előlépni. Ugy jómagam, mint más társak, szerzetesi pályánkon már kezdettől fogva nagy nehezen nélkülöztünk egy szerény magyar könyvet, mely Jézus Társasága nagy múltjának magyar férfiait rövid összefüggő előadásban tárta volna föl előttünk. Nagy történetkönyveink elolvasására pedig a mai jezsuitának érkezése alig vagyon. Könyvemnek azonban magasabb célja, általánosabb rendeltetése is van. Krisztus Urunk a lelkének teljesebb üdve után, a tökéletesség után sóvárgó ifjúnak mondotta: Si vis perfectus esse, vade, vende quae habes et da pauperibus, et habebis thesaurum in coelo: et veni, sequere me! (Matth. XIX. 21.) A lelkesen felkarolt szerzetesi élet tehát örökbecsű gyémántdiadémot övez az ifjú homlokára. Ám napjainkban azt sokan, még a jobblelkű fiatalok között is törékeny üvegnek tekintik. Ha e könyvet figyelemmel elolvassák, tán tisztultabb gondolkozásra fognak ébredni. Legkiválóbb régi magyar jezsuitáink jellemképeit kívánom tehát e munkában röviden ecsetelni; szerzetünk magyarhoni történetéből pedig csak annyit szándékozom felkarolni, amennyi vezérfonál gyanánt e képek egybefűzésére kívánatos. Az általános forrásokat, melyeket e lapok megirásánál használtam, mindjárt ezen első füzet elején sorolom föl; a részletes forrásműveket, monográfiákat az előadás folyamán fogom idézni. Szerzetünk magyarhoni történetét s aszerint e munka taglalatját is három időszakra osztom: 1. A megtelepedés és az első vergődések korszaka terjed 1560-1610. 11. A szétterjedés korszaka 1610-1690. 111. A virágzás és feloszlatás korszaka 1690-1773.
-