Benyik György: Mózes a zsidó és a keresztény Bibliában
Borsányi Schmidt Ferenc: A próféta és a prófétálás a Biblia és a pszichológia megvilágításában
Fabiny Tamás: Ahasvér és Júdás
Fodor György: Az ószövetségi apokaliptika társadalmi háttere
Haraszti György: A magyar zsidóság helyzete Trianon előtt és után egy ismeretlen dokumentum a status quo ante hitközségek történetéhez
Heisler András: Párbeszéd a XXI. században
Jakab Attila: Az alexandriai hellenista zsidóság szellemi hagyatéka a keresztény teológiában
Jelenits István: Kirje, kirje, kisdedecske, betlehemi hercegecske!
Kalota József: Ortodox antropológiai értékszemlélet
Karasszon István: Tényleg megőrült Antiokhosz Epiphanész?
Keresztes Pál: Keresztelő János
Kocsi György: Az ószövetségi misszió egyik lehetséges formája (2Kir 5,1-19)Komoróczy Géza: Szent tárgyak Jeruzsálemből: a menóra és a keresztfa a Szászánida korban
Marjovszky Tibor: „Még a Jordánban voltak…”-egy aggáda a Toszeftában
Németh Pál: „Ábrahám vallása” – az iszlámíbr>Oláh János: Filozófia- Aufklärung-Hászkálá
Róbert Péter: A pusztulás számai
Staller Tamás: Philo Judeus (Alexandriai Philon ie. 20. kb.- i.sz. 40. kb.)
Szécsi József: Antiochiai szent Ignác
Szita Szabolcs: A kényszermunka idején is élt az emberség
Xeravits Géza: Néhány megjegyzés a papság ószövetségi képéről
Zsengellér József: Templom és szent szöveg: zsidó és szamaritánus kontextus